
قندیلها پنج شب مبارکاند که مسلمانان ترکیه هر سال با عبادت و دعای ویژه از آنها استقبال میکنند: قندیل مولود، رغائب، معراج، برائت و شب قدر. نام آنها از رسم دوران عثمانی گرفته شده است که در این شبها منارهها را با چراغهای روغنی (قندیل) روشن میکردند. چون تاریخ این شبها بر پایهٔ تقویم هجری قمری است، هر سال حدود یازده روز زودتر میرسند؛ بهتر است از تقویم دینی روز بررسی کنید که یکی از آنها با سفر شما همزمان هست یا نه.
در این صفحه6
پنج شب مبارک و معنای آنها
هر یک از شبهای قندیل یادآور رویدادی از زندگی حضرت محمد (ص) یا قرآن است. در ترکیه هیچکدام تعطیل رسمی نیستند؛ بازارها، موزهها و حملونقل عمومی به روال عادی کار میکنند. آنچه تغییر میکند، شب است: پس از نماز مغرب مسجدها پر میشود، در خانهها دعا میخوانند و در خیابان حالوهوایی گرم، شبیه آستانهٔ عید، حس میشود.
- قندیل مولود (Mevlid Kandili): سالگرد ولادت حضرت محمد (ص)؛ در تقویم هجری، شب دوازدهم ربیعالاول به شمار میآید. در مسجدها منظومهٔ مشهور «مولود» که سلیمان چلبی در سدهٔ پانزدهم سروده است خوانده میشود.
- قندیل رغائب (Regaip Kandili): نخستین شب جمعهٔ ماه رجب، یعنی شبی که پنجشنبه را به جمعه میپیوندد. «رغائب» در عربی به معنای «بخششهای ارزشمند و خواستنی» است. آغاز سه ماه رجب، شعبان و رمضان شمرده میشود.
- قندیل معراج (Miraç Kandili): شب بیستوهفتم رجب. یادآور سفر پیامبر از مکه به بیتالمقدس (اسرا) و عروج ایشان به آسمان (معراج) است. بنا بر روایتی، نمازهای پنجگانه در این شب واجب شد.
- قندیل برائت (Berat Kandili): شب پانزدهم شعبان. «برائت» یعنی رهایی و تبرئه؛ شبی است که در آن آمرزش میخواهند و توبه میکنند.
- شب قدر (Kadir Gecesi): شبی که نزول قرآن آغاز شد. در سورهٔ قدر «بهتر از هزار ماه» توصیف شده است. تاریخ دقیق آن معلوم نیست، اما در ترکیه شب بیستوهفتم رمضان گرامی داشته میشود و شلوغترین شب از شبهای قندیل است.
چرا «قندیل»؟ داستان عثمانی منارههای روشن
بر پایهٔ منابع، آویختن چراغهای روغنی بر شرفههای منارهها در شب مولود در دوران سلطان سلیم دوم (نیمهٔ دوم سدهٔ شانزدهم) آغاز شد و با گذشت زمان به دیگر شبهای مبارک هم رسید. در شهری تاریک، درخشیدن همزمان صدها مناره چنان شکوهمند بود که مردم خودِ این شبها را «قندیل» نامیدند.
امروز لامپهای برقی جای چراغهای روغنی را گرفتهاند اما رسم ادامه دارد: در شبهای قندیل شرفهٔ منارههای بسیاری از مسجدها روشن میشود. دیدن مسجد سلیمانیه یا مسجد سلطاناحمد با خط آسمان بارزش از دور در چنین شبی، از زیباترین منظرههای استانبول است.
نان قندیل، پیامهای تبریک و رسم شریک شدن
در روز قندیل در ویترین نانواییها سیمیت قندیل (kandil simidi) پیدا میشود: حلقهای کوچک و نرم، با کنجد و عطر محلب. با سیمیت ترد خیابانی که میشناسید فرق دارد؛ در خانه با چای خورده میشود و به همسایه و خویشاوند تعارف میکنند. در برخی محلهها ممکن است توزیع لقمه (lokma) یا حلوا را هم ببینید؛ شریک شدن بخش جداییناپذیر فرهنگ قندیل است.
در طول روز پیامهای «Kandiliniz mübarek olsun» (قندیل شما مبارک) روی تلفنها میبارد. اگر دوست ترکی دارید، فرستادن این جمله حتی برای غیرمسلمانان نیز حرکتی مهربانانه است که صمیمانه پذیرفته میشود. در پاسخ معمولاً میگویند «Sizin de mübarek olsun» (شما هم مبارک) یا «Amin».
در شب قندیل در مسجدها چه میگذرد؟
شب قندیل در تقویم هجری از غروب آفتاب همان روز آغاز میشود. اوج شلوغی پیرامون نماز عشاست: قرآن خوانده میشود، موعظه و گفتوگوی دینی برگزار میشود، سرودهای دینی (ilahi) میخوانند و جماعت با هم دعا میکنند. گروهی هم بهتنهایی نماز مستحبی میخوانند یا تا دیروقت شب قرآن تلاوت میکنند. برای معنای نماز و وقتهای آن میتوانید راهنمای نماز ما را ببینید.
در استانبول یکی از شلوغترین جاها در شبهای قندیل مسجد ایوب سلطان است؛ مسجد سلیمانیه، مسجد سلطاناحمد و مسجد فاتح نیز لبریز میشوند. در شب قدر حیاط مسجدهای بزرگ و حتی کوچههای اطراف از نمازگزاران پر میشود. برای کسانی که تجربهای آرامتر و در مقیاس محله میخواهند، مسجد ایاصوفیه کوچک که نزدیک هتل ماست فضایی آرامتر و صمیمیتر دارد.
تجربهٔ شب قندیل بهعنوان مسافر
مسافران غیرمسلمان هم میتوانند فضای قندیل را با احترام تماشا کنند. فقط این را بدانید که در این شبها مسجدها پیش از هر چیز محل عبادتاند و در وقت نماز بازدید گردشگری متوقف یا محدود میشود.
- تماشای منارههای روشن و جمعیتی که به سوی مسجد میرود، از حیاط یا میدان، راحتترین راه است.
- اگر میخواهید وارد شوید، پیشتر راهنمای آداب بازدید از مسجد را بخوانید؛ در شبهای شلوغ ایستادن آرام در صفهای عقب کافی است.
- از نمازگزاران، بهویژه از چهرهٔ آنان، از نزدیک عکس نگیرید و از فلاش استفاده نکنید.
- در شب قدر حملونقل عمومی و اطراف مسجدهای بزرگ تا دیروقت شلوغ میماند؛ اگر با کودک میروید، بازگشت را از پیش برنامهریزی کنید.
- اگر شب قدر با ماه رمضان و سفر شما همزمان است، مقالهٔ رمضان در استانبول اطلاعات بیشتری میدهد.
چرا تاریخها هر سال تغییر میکند؟
تقویم هجری بر پایهٔ سال قمری است و حدود 354 روز طول میکشد. از این رو شبهای قندیل، مانند رمضان و روزه، هر سال در تقویم میلادی حدود یازده روز زودتر میرسند و در کمی بیش از سی سال همهٔ فصلها را میگردند. توصیه میکنیم تاریخ دقیق را از تقویم روزهای دینی که ریاست امور دینی ترکیه (Diyanet) منتشر میکند بررسی کنید؛ پذیرش ما هم با کمال میل میگوید که در هفتهٔ اقامت شما شب مبارکی هست یا نه.
یادداشتی پایانی: نام «قندیل» و شیوهٔ گرامی داشتن این شبها بیشتر ویژهٔ ترکیه و بالکان است. برخی جامعههای مسلمان این شبها را به شیوهٔ دیگری یاد میکنند یا مراسم ویژهای ندارند؛ شب قدر اما در سراسر جهان اسلام اهمیت دارد. برای پرسشهای عمومیتر دربارهٔ اسلام، مقالهٔ پرسشهای پرتکرار دربارهٔ اسلام را ببینید.
پرسشهای متداول
آیا در روزهای قندیل موزهها و بازارها بستهاند؟
خیر. قندیلها در ترکیه تعطیل رسمی نیستند؛ موزهها، بازارها و حملونقل عمومی به روال عادی کار میکنند. فقط عصر و شب مسجدها و اطرافشان شلوغتر میشود.
آیا غیرمسلمان میتواند در شب قندیل وارد مسجد شود؟
معمولاً بله، اما هنگام نماز و دعا بازدید گردشگری ممکن است محدود شود. با پوشش مناسب، آرام و در عقب مسجد ایستادن یا تماشای فضا از حیاط، محترمانهترین راه است.
سیمیت قندیل با سیمیت معمولی فرق دارد؟
بله. سیمیت قندیل کوچکتر، نرمتر و معمولاً با عطر محلب است؛ فقط در روزهای قندیل در نانواییها پیدا میشود و در خانه با چای خورده میشود.
تاریخ شبهای قندیل را از کجا بفهمم؟
چون تاریخها بر پایهٔ تقویم قمری تغییر میکنند، تقویم روزهای دینی ریاست امور دینی ترکیه (Diyanet) را بررسی کنید. شب از غروب روز پیش از تاریخ ذکرشده آغاز میشود.